Har avskaffelsen av den gamle Gud skapt rom for et nytt religiøst prosjekt, en mer ansvarlig måte å søke, undre seg over og elske det vi kaller guddommelighet? Har opphevelsen av dogmatiske sikkerheter åpnet en mulighet for å møte religiøs undring på nytt? På grensen mellom teisme og ateisme får vi nå sjansen til å respondere på dype og frie måter til det som overgår vår forståelse og som vi ikke kan bevise. Den fremragende filosofen Richard Kearney beskriver denne tilstanden som ana-theos, eller Gud etter Gud – et kreativt øyeblikk av 'ikke-viten' som markerer et brudd med tidligere sikkerheter og inviterer oss til å skape nye meninger fra den eldste visdom. Anatheisme refererer til en begivenhet som ligger i hjertet av hver stor religion, en innsatse mellom gjestfrihet og fiendtlighet til den fremmede – noe 'mer.' Ved å analysere røttene til vårt eget anatheistiske øyeblikk viser Kearney ikke bare hvordan en retur til Gud er mulig for dem som søker det, men også hvordan dette kan redefinere vår tilnærming til det åndelige.
