I boken 'Human Nature in Early Franciscan Thought' utfordrer Lydia Schumacher den utbredte antagelsen om at tidlig fransiskansk tankegang kun gjentar den langvarige tradisjonen fra Augustin. Schumacher viser hvordan lærde fra denne tradisjonen inkorporerte arbeidet til islamske og jødiske filosofer, hvis verker nylig hadde blitt oversatt fra arabisk, med mål om å utvikle en unik tilnærming til spørsmål om menneskets natur. Disse spørsmålene berører tidløse filosofiske bekymringer knyttet til forholdet mellom kropp og sjel, menneskelig kognisjon og sanseoppfatning, samt fri vilje. Ved å fremheve de arabiske kildene til tidlige fransiskanske synspunkter på disse temaene, illustrerer Schumacher hvordan forskere i tidlig på 1200-tallet forutså senere utviklinger i fransiskansk tenkning som ofte har blitt beskrevet som nyskapende eller uten sidestykke. Hennes studie viser, fremfor alt, at den tidlige fransiskanske filosofien om menneskets natur ble formulert med det spesifikke målet å styrke ordenens særpreg.
