I det fjerde århundre oppsto det en del av kristenheten som fulgte læren til Arius, en prest fra Alexandria, som hevdet at Kristus ikke var virkelig guddommelig, men snarere en skapt skapning. Ifølge Arius er Gud unik og selveksisterende, mens Sønnen ikke er det. Til tross for at arianismen ble fordømt som kjettersk på Nikaia-konferansen i 325, fortsatte den å ha betydelig innflytelse. St. Athanasius, patriark av Alexandria (ca. 296–373), var en av de mest energiske forsvarerne av den ortodokse oppfatningen av Kristi guddommelighet. Denne publikasjonen fra 1873 inneholder den originale greske teksten av fire polemiske taler rettet mot de arianske kjetterne. I tillegg finner man en biografi om Athanasius' liv samt en kommentar til hans verk fra William Bright (1824–1901), Regius-professor i kirkehistorie ved Oxford, som spesialiserte seg på historien til den tidlige kirken.
