I boken "Beyond the Sovereign Self" fortsetter Grant H. Kester sin kritikk av kunstens estetiske autonomi, som ble påbegynt i verket "The Sovereign Self". Han utforsker hvordan sosialt engasjert kunst gir en alternativ estetikk med større muligheter for kritisk praksis. I motsetning til å forankre kunsten i dens avstand fra samfunnet, viser Kester hvordan sosialt engasjert kunst, utviklet i samarbeid med former for sosial eller politisk motstand, fremmer den kreative kapasiteten som er nødvendig for kollektiv politisk transformasjon. Boken inkluderer en grundig analyse av arbeidet til den konseptuelle kunstneren Adrian Piper, eksperimentelle praksiser knyttet til escrache-tradisjonen i Argentina og verker av urfolkskunstnere fra Canada som Nadia Myre og Michèle Taïna Audette. Kester demonstrerer hvordan sosialt engasjert kunst fungerer som en katalysator for former for motstand som opererer utenfor den institusjonelle kunstverdenen. Fra Amerika og Europa til Iran og Sør-Afrika presenterer Kester en historisk genealogi av nyere engasjerte kunstpraksiser, som er forankret i en dyp historie med kulturelt engasjement.
