I sin banebrytende bok 'A New Antiquity' utfordrer Alessandra Russo den etablerte oppfatningen om at den kunstneriske teorien i det sekstende århundre i Europa er adskilt fra kunstverkene i de ikke-europeiske seksjonene av museene. I stedet for å betrakte den europeiske opplevelsen av 'Den nye verdens' gjenstander og materialer gjennom linser av 'nysgjerrighet' og 'eksotisme', stiller Russo et mer fundamentalt spørsmål: Hvilken innvirkning har disse verkene hatt på vår nåværende forståelse av, og teorisering om, kunsten? Gjennom en omfattende studie av tidlige moderne tekstlige og visuelle kilder argumenterer Russo for at subtiliteten og oppfinnsomheten til de mange amerikanske, asiatiske og afrikanske skapelsene som ble plyndret, utvekslet, og ofte ødelagt i konteksten av iberisk kolonisering—som inkluderer skulptur, maleri, metallarbeid, mosaikk, treskjæring, arkitektur og murerarbeid—faktisk utfordret og revolusjonerte de sekstende århundrets europeiske definisjoner av hva kunst er, og hva det betyr å være menneske. På denne måten skapte artefakter fra utenfor Europa en radikal omdefinering av kunstens verdi og betydning.
