Bidragsyterne i denne boken undersøker og reviderer etablerte innsikter innen minne- og traumateori, samtidig som de beriker studiene med ulike asiatiske tekster. De analyserer kritisk litterære og kulturelle fremstillinger av Asia og dets globale diasporaer. Ved å utvide perspektivet på minne- og traumastudier, undersøker de hvordan øst/vest-binæren begrenser forståelsen av 'traume' ved å ekskludere asiatiske tekster. Er minne og traume alltid pålitelige registre av fortiden som kan oversettes på tvers av kulturer og nasjoner? Farges de påstått pan-menneskelige opplevelsene av lidelse uforholdsmessig av euro-sentriske strukturer knyttet til region, fornuft, rase eller religion? Hvordan blir asiatiske tekster og kulturelle skapere ofte sett gjennom skjeve linser? Hvilke nylige tilnærminger og perspektiver som er generert av asiatiske litterære og kulturelle tekster, kan ha relevans inn i det 21. århundre? Gjennom kritisk refleksjon rundt slike spørsmål utforsker boken hvordan eksisterende konsepter innen minne og traume kan tilnærme seg historiene, nåværende tilstander og fremtidene for Asia og dets mennesker.
