Boken 'The Fourth Secularisation' tar for seg nyere former for sekularisering og viser hvordan vi nå er vitne til en 'fjerde sekularisering': livsstilenes autonomi. Den begynner med en introduksjon til de to første sekulariseringsbevegelsene, fra myte til logos og fra logos til kristendom. Videre utforsker boken hvordan det fra Max Weber og fremover oppsto en tredje bevegelse som praktiserte vitenskapens autonomi. I nyere tid har de daglige livene radikalisert Webers sekularisering, og omfanget har utvidet seg til å inkludere autonomien til individuelle praksiser, noe som har vært grunnlag for denne fjerde iterasjonen. Boken skisserer de tre første former for sekularisering og analyserer deretter den fjerde sekulariseringen i dybden, ved å identifisere dens tre hoveddimensjoner: av-institusjonaliseringen av den religiøse livsstilen, individualiseringen av troen, og utviklingen av nye sosiale former innen det religiøse feltet. Disse områdene for religiøs praksis viser seg å mangedoble seg, delvis som et resultat av det generelle estetisering av samfunnet. Individene får derfor et stadig større rom for å forme sin egen relasjon til tro og livssyn.
