Hvorfor har makt i Vesten fått formen av en 'økonomi', altså en styring av mennesker og ting? Dersom makt i essensen er styring, hvorfor har den da behov for ære, det vil si det seremonielle og liturgiske apparatet som alltid har fulgt med makten? I de tidlige århundrene av Kirken ble doktrinen om Treenigheten introdusert for å forene monoteismen med Guds tre-delte natur. Det ble som om Treenigheten ikke var mer enn et problem med å administrere og styre det himmelske huset og verden. Agamben viser at, når denne teologisk-økonomiske paradigmen kombineres med ideen om forsyn, ligger den uventet til grunn for mange av de mest sentrale kategoriene i moderne politikk, fra demokratisk teori om maktfordeling til den strategiske doktrinen om kollateral skade, fra Smiths usynlige hånd av liberalismen til ideer om orden og sikkerhet. Men den største nyheten som fremkommer fra "The Kingdom and the Glory" er at ...
