I "Political Affect" undersøker John Protevi hvordan sosiale og kroppslige aspekter henger sammen i menneskelig erfaring. Mens tradisjonelle filosofer har fokusert på den rasjonelle, kognitive individet som definisjon for det menneskelige, utfordrer Protevi denne oppfatningen ved å trekke på moderne kognitiv vitenskap og filosofiske perspektiver fra Deleuze og Guattari. Han argumenterer for at en forståelse av kroppslig og situert subjektivitet krever en ny tilnærming til hva vi mener med politiske kropper. Gjennom sitt begrep 'politisk fysiologi' fremhever han at subjektivitet ikke bare er individuelle opplevelser, men også dypt sosialt betinget. Boken utforsker hvordan våre kropper, sinnemes og sosiale omgivelser er tett knyttet sammen, og hvordan grunnleggende følelser som sinne og panikk kan utløses av politiske situasjoner. Dette skaper en dypere forståelse av affektiv kognisjon i sosiale sammenhenger, og viser hvordan vi er formet av både kroppslige og sosiale interaksjoner.
