Tolkningen av Hegel har vært et sentralt omstridt tema innen filosofi siden tidlig på 1900-tallet, både blant marxister og i de viktigste europeiske filosofiske skoler. Til tross for betydelige ulikheter i vektleggingen av hans ideer, deler de fleste tolkninger av Hegel viktige likheter. De forbinder hans idé om fornuft med den revolusjonære og rasjonalistiske tradisjonen som førte til den franske revolusjonen, og de tolker hans dialektikk som en implicert anti-religiøs og til og med materialistisk verdensanskuelse. Lucio Colletti utfordrer direkte dette synet på Hegel. Han argumenterer for at Hegel i essens var en kristen filosof, og at hans dialektikk var eksplisitt anti-materialistisk både i intensjon og virkning. I motsetning til tidligere oppfatninger hevder Colletti at det ikke finnes noen motsetning mellom Hegels metode og hans system, når det en gang er akseptert at hans tanker er et uttrykk for Absolutt idealisme som stammer fra en lang kristenhumanistisk tradisjon. Han viser derimot til hvordan Hegels filosofi er nært knyttet til en dyp åndelig og etisk forståelse.
