Kan litteraturkritikk bidra til å endre dypt forankrede oppfatninger blant nybyggerne i Canada om historie og sted? Hvordan påvirker nasjonalistiske historiografier, innelukkende regionalisme, etablerte kunnskapssystemer, statsgrenser og smale definisjoner informasjonsutvekslingen på tvers av epistemologiske skiller i det tjueførste århundre? Hva kan litterære relasjoner mellom nasjoner se ut som? Gjennom analyser av et variert utvalg tekster fra Nordøst-Amerika - inkludert puritanske fangenskapsskjebner, Wabanaki wampum-belter, og moderne Innu-poesi - utforsker Rachel Bryant hvordan koloniserte og urfolksmiljøer deler de samme geografiske koordinatene, selv om de eksisterer i adskilte epistemologiske verdener. Hennes analyser krever en nødvendig og banebrytende prosess med å lytte til historiene som urfolkene har fortalt om dette kontinentet i århundrer. Samtidig utfører hun selv denne prosessen, og skaper en modell for lytting og for å inkorporere disse historiene.
